杏林学堂由本体建筑与其门前太极广场组成，是学校全国中医药文化宣传教育基地的重要组成部分，总占地面积约600平方米，承担着传播与普及中医药传统文化与知识的重任，是学校开展对外交流活动的重要窗口。

太极广场南面的这面墙上，我们用小篆字体记述了中医四大经典之一《神农本草经》序录部分。

广场右边的两面墙上有两幅不一样的太极八卦图。左边刻画的是伏羲八卦图，右边刻画的是文王八卦图。

据传，先天八卦是由伏羲氏创立的，它根据的是自然界的阴阳变化和自然现象，比如天地、水火、雷风、山泽等，来推演八种基本图形，即八卦，其按照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的顺序排列，其依据的是阴阳互动的原理，是对自然规律的探索和总结，强调的是自然与人的和谐共生；后天八卦则是文王在狱中所创，它依据的是后天万物之数，将八卦按照离、坤、兑、乾、坎、震、巽、艮的顺序排列，其依据的是五行相生相克的原理，形成了一个后天八卦图，是对社会规律的探索和总结，强调的是人与社会的和谐相处。

杏林学堂院内的地上的两幅图，右边为河图，左边为洛书。

河图是由1到10组成的，13579用白圆圈表示，为天数，属阳。246810用黑圆圈表示，为地数，属阴。十个数字分为五组，分别代表五行和五个方位。16居北为水，27居南为火，38居东为木，49居西为金，5，10居中，为土。在五行中，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。所以，在河图中，是一个顺时针五行相生的关系。先天八卦，主要是由河图演变而成的。

洛书是由1到9组成的，1379为主，位居四正，在四个方位；2468为辅，位居四隅，在四个角落；五居中宫，寄旺四隅。与河图对比，洛书中1、3、5的位置没有变，2、4的位置发生了改变。1-5代表的五行没有改变，但是他们的关系发生了变化。我们来看看。1为水，2为火，3为木，4为金，5为土。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。这是就变成了逆时针五行相克的关系。后天八卦，主要是由洛书演变而成的。

第一个区域为中医药基础知识区，展示的是传统中医坐堂的场景，有把脉的瓷枕，装药的药斗，也有教学用的针灸铜人，上面有354个穴位。还有中医药发展简史，中医的六大学说，漳州医药大事记简史以及闽南中医药发展简史。

还有按照朝代顺序整理的二十本古籍，以及一些古代医疗器具。

第二个展区为中药标本展示区，首先展示的海洋中药标本，这是我校主持的福建省海洋中药资源普查项目，在东山开展的普查，采集了86科113属120种标本，基本摸清了东山海域的海洋中药资源现状。在福建省，我们是首个系统普查梳理海洋中药资源的单位。

我们还展示了一些漳州比较常用的药食同源品种，比如虎尾轮、五指毛桃。

学堂的中堂部分，还有一幅对联，这幅对联的横批是智圆行方，讲的是我们医生要医术高超，品行方正不苟。对联的上联是“仁术至精悬壶杏林暖”，下联是“和医谨诚济世橘井香”。

桌面上还放置了一块漳州华安玉，采用阳雕技术将药王孙思邈的《大医精诚》1092个字，雕刻上去。

我们还展示了一些植物的塑化标本、浸制标本、腊叶标本，以及道地厂区的中药饮片标本，有南十味（化橘红、广陈皮、阳春砂仁、广藿香、巴戟天、沉香、广佛手、何首乌、广地龙、高良姜），皖十味（霍山石斛、旌德灵芝、九华黄精、宁前胡、宣木瓜、贡菊、亳芍药、凤丹皮、桔梗、霍山断血流），福九味（建宁莲子、柘荣太子参、金线莲、铁皮石斛、南平浦城薏苡仁、南靖和溪巴戟天、武夷山灵芝、黄精、绞股蓝），浙八味（白术、白芍、浙贝母杭白菊、元胡、玄参、览麦冬、温郁金）。

第三个展区是中医药功能体验区，展示的是五尊雕塑，他们做的动作是模仿华佗发明的五禽戏。

还有四季养生，古人养生是符合“春生、夏长、秋收、冬藏”的万物生长规律，因此春夏养阳，秋冬养阴。我们这边按季节向大家推荐了32味四季养生的中药饮片。